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世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和(hé)代(dài)表(biǎo)作家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波(bō)兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否(fǒu)定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(de)观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文(wén)，来了解希(xī)腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不(bù)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作(zuò)家，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心(xīn)目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的，没(méi)有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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