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念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么(me)，念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今(jīn)北京(jīng)市大兴(xīng)，是(shì)燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤(xián)士(shì)而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才(cái)能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出(chū)批(pī)评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈(chén)子(zi)昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急(jí)，陈子昂(áng)请求遣万人(rén)作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他(tā)降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边(biān)塞，对边防(fáng)事(shì)务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元年（698年(nián)），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居(jū)丧期间，权臣(chén)武速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死(s速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉ǐ)狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最(zuì)有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤(xián)的(de)圣(shèng)君(jūn)，向后不(bù)见(jiàn)后(hòu)世求才的明君(jūn)。

　　想到(dào)只有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一(yī)，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治(zhì)才(cái)能(néng)，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情(qíng)郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢(féng)时(shí)的(de)哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹既可以引出(chū)及时(sh速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉í)行乐的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为(wèi)民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短(duǎn)不齐(qí)的句(jù)法，抑(yì)扬(yáng)变化的(de)音节(jié)，更增添(tiān)了艺(yì)术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今(jīn)人(rén)事作(zuò)为深邃(suì)、壮美(měi)的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互(hù)映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面(miàn)，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作(zuò)是由自己在现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但(dàn)是其客观意义(yì)却远远超越了他自身(shēn)以(yǐ)至(zhì)他所处的时代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里的(de)感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝(shì)有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人(rén)生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹

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