还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是(shì)认为(wèi)这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带着(zhe)面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他(tā)们(men)不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难(nán)道真的(de)不(bù)值得我们(men)去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书(shū)香世(shì)家，学了(le)音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有嫦娥二号拍到外星人已经证实回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人(rén)认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿(ér)过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态(tài)，他就那么(me)安安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不(bù)平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是(shì)为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子......

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