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<曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗h3>子集是什么意思,非空真(zhēn)子集是什么意(yì)思  如果(guǒ)集合A是(shì)集合B的子集,并且集合B不是集合A的子集,那么集合A叫做集合B的真(zhēn)子集。

  接下(xià)来给大家(jiā)分(fēn)享真(zhēn)子集的相关知(zhī)识(shí)点。

什么是(shì)真子集(jí)

  如果集合A⊆B,存在元(yuán)素(sù)x∈B,且元素x不属(shǔ)于(yú)集合A,我(wǒ)们称集合(hé)A与(yǔ)集合B有真包含(hán)关系,集合A是集合B的真(zhēn)子集。

  记作(zuò)A⊊B(或B⊋A),读作“A真包含(hán)于B”(或(huò)“B真包含A”)。

  即(jí):对于集(jí)合A与(yǔ)B,∀x∈A有x∈B,且(qiě)∃x∈B且x∉A,则A⊊B。

  空(kōng)集(jí)是任何非空集合的真子(zi)集。

真(zhēn)子集与子集(jí)的区别

  子集就是一个集合中的全(quán)部元素是另(lìng)一(yī)个集合中的元素,有可能(néng)与另一个(gè)集合相等;

  真子集(jí)就是一个集合(hé)中的元素全部是另一个集合中(zhōng)的元素,但(dàn)不(bù)存(cún)在相等。

集合的(de)性(xìng)质

  1、确(què)定性(xìng)

  对任意对象都能确定它是不是某一集合的元素(sù),这(zhè)是集合的最基(jī)本特征。

  没(méi)有确定性就不能(néng)成为集合。

  如“很大的(de)数”、“个(gè)子(zi)较高的同学”都不能构成(chéng)集合(hé)。

  2、互异性(xìng)

  集合(hé)中的任(rèn)何两个元(yuán)素(sù)都不相同,即在同(tóng)一集合里不能出(chū)现相同元素。

  如把两个集合{1,2,3,4},{3,4,5,6,7}的元素(sù)合(hé)并在(zài)一起构成一个新(xīn)集合(hé),那么这(zhè)个新集(jí)合只能(néng)写成(chéng){1,2,3,4,5,6,7}。

  3、无序性

  集合中的元(yuán)素是平等的(de),没有先后顺序。

  因此判定两个集合是(shì)否(fǒu)相同,只需要比(bǐ)较他们的(de)元素是否一样,不需考(kǎo)察排列顺序是否一(yī)样。

  如:{a,b,c}={a,c,b}。

什么是非空(kōng)真子(zi)集

  非空真子(zi)集(jí)就是一(yī)个数列除了空集以外的真子(zi)集(jí)。

  若A是B的(de)一个真子(zi)集,且(qiě)A不是(shì)空集,则(zé)称A为B的非空真子(zi)集。

  注:

  1、在(zài)一(yī)个集合(hé)的(de)所有子集中,除空集和它本身之外的子集叫(jiào)做非空真子(zi)集。

  2、若A中有n个元素,则A有(yǒu)2^n个(gè)子集(jí),(2^n-1)个真子集,(2^n-2)个非空真子(zi)集。

  相(xiāng)关(guān)介绍

  子集是集(jí)合论的基本概(gài)念之一(yī),指(zhǐ)两个具有包(bāo)含(hán)关系(xì)的集(jí)合中(zhōng)的被包(bāo)含者。

  定义1设A,B是(shì)两(liǎng)个(gè)集合,如果集合A中任(rèn)意(yì)一个元素都是集(jí)合B的(de)元素(sù),则称A是B的子集,记作AB或迟(chí)氏BA,读作“A含(hán)于B”姿模或“B包码册(cè)散(sàn)含A”。

  我(wǒ)们(men)看(kàn)到的、听到的、闻到的、触摸(mō)到的、想(xiǎng)到(dào)的各种各样(yàng)的(de)事(shì)物或(huò)一些抽(chōu)象的符号(hào),都可以看作(zuò)对象.一般地(dì),把一些能够确定(dìng)的不同的对(duì)象看(kàn)成(chéng)一个曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗(gè)整体,就(jiù)说这个整体是由这些对象的(de)全体构成(chéng)的集合(或集)。

  集合(hé)是数学中的一个基本概念,我们先说明下,例如(rú),一个书柜中的书(shū)构(gòu)成一个集合,一间(jiān)教(jiào)室里(lǐ)的(de)学生(shēng)构成一个集(jí)合(hé),全体实数(shù)构(gòu)成(chéng)一个集合(hé)。

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